コンピューターのスクリーンを見ているのは誰？

椅子に座って、ラップトップのキーボードを打っている。思いが沸いて、即座に指が動き、文章が綴られいく。目がスクリーンの字を追っていく。ふと思考が止まり、目がスクリーンから離れる。好きな音楽が流れ、外からは飛行機の音もわずかに聞こえてくる。紅茶でも飲もうかなと思い、一旦キーボードを叩く動きを止める。椅子から立ち上がって、そそくさとキッチンの向かう・・・。

掴むことができるものすべてがあなたでないとしよう。体は体に気づけないし、思いは思いを振り返ることはできない。体、思い、感情、感覚に気づけるということは、それらに気づける第二の存在があるはず。体でも、思いでも、感情でも、感覚でもない存在が。

あなたが今ブログの記事を読んでいるということは、見る経験をしているはず。目が自然にスクリーンを追っているだろう。同時に考えが起き、椅子に座っている感覚もあるはず。

あなたはマウスを握っている自分の手（体）を見ることができ、感じることができるから、体はあなたではない。ブログの記事を読んで沸いて来る思いを知ることができるから、あたなは思いでもない。

見るという経験があるから、コンピューターのスクリーンが見える。聞くという経験があるから、音楽や飛行機の音が分かる。考えるという経験があるから、文章が綴られていく。感じるという経験があるから、自分の手がキーボードに触れていることが分かる。

でも、あなたはそれらの経験があることに気づくことができるから、あなたはそれらの経験ではない。

では、これらに気づいている「自分」はどこにいるだろうか？

体も思いも感情もあなたでなければ、誰が見ていて、誰が聞いていて、誰が感じていて、誰が考えているのだろうか？

自我は、「自分だ」というだろう。脳が考えていて、眼が見ていて、耳が聞いているのだと。

だとしても、それらに気づいているのは誰？

目が何かを捉え、それについて考えが沸いて、次にまた目が何か別のものを捉え、違う思いが沸く・・・。それらの変化に気づいているのは誰？

思考が沸いて去っていき、注意を向ける先が変わったり、体のいろいろな感覚、起きてくる感情や衝動・・・、これらに気づいているのは？

これらのすべてに気づいている意識にベクトルを向けてみよう。

気づいている意識を掴むことができるだろうか？　なにか性質はあるあろうか？　大きさや深さ、広さ、そういったものがあるだろうか？

それともそれは「ただあって、気づいているだけ」だろうか？

そこにただ留まってみる。

それでも、いつもの個の自分の感覚が強いかもしれない。

その個のような感覚と気づいている意識を分けることができないから、ほとんどの人が気づいているのは、個の私だと錯覚してしまう。

でも、その感覚をよく見てみよう。そこにほんとうに「わたし」はいるだろうか？　それとも最後まで感覚があるだけ？

考えに行かずに、ただ経験に留まってみよう。

さて、気づいている意識と見る経験の間に距離はあるだろうか？

見る経験と見えているものの間に距離はある？（自分の体という“もの”とコンピュータという“もの”の間の距離ではなく）

多くの人は見えるもの、聞こえるもの、感じられるものにいつも心が奪われているため、見る経験、聞く経験といった経験そのものに意識を向けることに難しさを感じるかもしれない。

でも、見るということが起きていて、聞くということが起きている、感じるということが起きていて、これらの経験を否定することは決してできない。

気づいている意識　―　経験　―　経験されているもの。

これらの間に一切距離はなく、またそれらを分けることも決して出来ない。

これ以上にないぐらいに“直接”見れば良いだけ。すると・・・・、

主体―客体の幻想は滅び、すべてが一つの大きな流れ。

あなたはだから気づきの純粋意識でもあり、経験そのものでもあり、そして経験されているもの。

ダイレクトパスとは、メソッドでも理論でもなく、シンプルに“直接”今ここで起きていることを見つめていくもの。

真実の鍵はいつも手元に♪　(❁´▽`❁)*✲ﾟ*